劉允牧師 

憶於五十年代，大批難民踴進香港，人口驟增 。六十年代開發衛星城市以疏導過迫人口壓力 ， 並利用廉價勞工建設工商企業生產。何明華會督燭洞先機 ，把教育傳道基地跟進閒闢 ， 先後擇地興建新堂 ， 計有聖多馬堂、基愛堂、聖十架堂、聖巴拿巴堂、荊冕堂、及主誕堂等。

 觀塘方面先於 1964 年派曾紀岳會吏長來雞寮徙置區第十一座聖巴拿巴小學開始主日祟拜 ， 又派陳錫輝牧師開辦主日學及研經班。這就是觀塘福音事工的伊始。

 本堂在現址建築工程進行如火如荼，本人不敏，繆承於一九六五年春奉派來負責開堂事宜。但見空殼一座，無設備與裝修，人力物力財力皆空空如也，巧婦難為無米之炊，遂向教區籌借三萬元作開辦費，組織開堂籌委會，請曾會吏長為主席， 林柏秀校長為書記，葉禮先生為司庫，開列購物清單請求熱心人士認捐奉獻，共籌得一萬七千元，除購置必需物品外，一切布質用品均自行製作，因陋就簡，以節約有限資金。

 一九六五年八月十五日舉行新堂主日祟拜，來賓共有一百人，領聖餐約七十人， 感謝神恩有個好的開始，同年十一月二十一日舉行祝聖禮，由何明華會督主禮， 來賓座為之塞，在讚美歡呼氣氛中完成。然而基本教友仍付缺如，於是尋羊歸群乃是艱苦開荒工作。於是週日探訪，晚間到家庭去聚會兼佈道，在堂裡開查經班， 集訓栽培，更注重主日學、青年團契、詩班訓練，青少年來的多了 ，須訓師資班以供應付，工作日夜不停，堂務從此漸上軌道，教友遞增。

 那時期，雲漢街一帶是荒僻郊野，木屋林立，流浪兒童無數，隨處漂蕩，遂為之設立識字班，兼幼兒園，以替人代為看管兒童，叫家長們可放心出外打工覓食， 這表賴同工們熱心努力合作，博得家長信任，第一年收容一百多，第二年來了 三百，相當興旺，忙不開交。

 一九六七夏正式註冊為幼稚園，聞風而來的急速遞增，常常客滿，要分閉上下午班收容，竟擴張到廿四班，人數超過一千，每年畢業的必有三百多人。

 又因建堂時與當局合議，樓下副堂須同時辦理社會服務，那時，正受民革便氣影響，不少流浪青年趁機鬧事，阿飛橫行，擾亂地方安寧。當局呼籲社團伸出援手 ， 提供青少年活動場所，以供他們消耗過剩精力，導向高尚方面發揮，重建品格。我們首先響應。那時我們已開辦了男童軍成熟，可大派用場，率領他們到翠屏道公眾球場，首先清除滿地玻璃、碎片垃圾，後召集大群青少年講話，宣達要替他們安排足球比賽，讓他們自行組球隊應賽，聲明要以球藝取勝，而非以拳 頭打勝。自行勤力練習好來參加。又徵集了熱心人士贊助了大堆銀杯獎品，以資鼓勵 ， 報名參賽的十分踴躍 。記得最多的一年竟有二十四隊，連地方當局也提議要與我們名義上合辦。為著適應急迫需要，須自行訓練足球裁判員以供球賽應用。為著供應社會青少年的急需，盡量開展多方面的服務。例如經常開籃球訓練班、國術班、柔道、跆拳道、縫紡、刺繡、絲帶、美容、中英文打字、商科、日語、英語、國語、結他、攝影、沖曬 等班。更訓練銀樂隊，真正做到有聲有色，更辦青少年音樂各類比賽，參賽的超過千人，以優勝者作公開表演，是為觀 塘音樂節的肇端，更有觀塘兒童合唱團與地方合辦。

 青年中心蓬勃一時，參加活動者多至三千人，登記為會員的也有二千八百人。因凡在戶內活動必須註冊繳費，即徵收象徵式費用，以示誠意。俾可自給自 定 ， 維持久遠。

 當局認為我們社會服務做得有美好表現，提議給予補助，這自然是難得的機會。 有了錢，便可加添職工，減輕重擔。但，我們在歡迎之下，提出以不干涉我們的行政為原則 ， 事情就這樣達成了。工作更加推廣 ， 是同工們努力合作的善果。

 我們一路以來，實行三一體制 ; 就是宗教、教育、社會，三大業務發展，儘管各自分途前進，但行政上必須以合一為本體，一切活動均置諸堂務之下，平均發展，各部經費分開獨立，原則要自給自足，如此經之營之，積年累月，我們感謝上帝，一切債務已完全清還，堂內設備應有盡有，尚感豐富積蓄。在上帝引領之下，各同道同工的努力合作，教會基礎奠立，大得安慰，榮歸主名。

 是的，主愛滔滔，而申恩浩蕩! 時移歲易，長江後浪推前浪，有時能夠溫故知新 ， 未必儘是廢話，全無啟發性 ? 願榮耀歸於上主 ， 阿們 !